一頭掛在挖掘機上的年豬，引發(fā)了無數(shù)網(wǎng)友感嘆，因為這頭年豬的背后反映出很多現(xiàn)實的問題，比如部分農(nóng)村地區(qū)的日益“空心化”，比如青壯年勞力的缺乏已經(jīng)讓鄉(xiāng)村留守者的日常生產(chǎn)和生活都變得日益艱難，甚至是難以為繼。然而這樣的現(xiàn)實，可能在未來很長一段時間內(nèi)都將持續(xù)下去，畢竟我們不能要求農(nóng)村的青壯年為了過年殺一頭年豬或者是其他什么理由就放棄出門謀求更好的生活。
而在我看來，從這頭年豬身上所生發(fā)出的“鄉(xiāng)愁”，以鄉(xiāng)村為原點，對進城者與留守者其實具有著雙向意義。對農(nóng)村留守者來說，這是“現(xiàn)實之愁”，當殺年豬的時候都找不到青壯勞力來幫忙，那么遇到其他的事情，也會面臨一樣的困境。之前媒體就報道過，很多農(nóng)村地區(qū)村里有老人去世，結(jié)果連能為逝者抬棺材的年輕人都找不到。而對進城務工者，或者是考上大學離開農(nóng)村進城工作的人來說，這是“思鄉(xiāng)之愁”，也就是我們傳統(tǒng)意義上所說的“鄉(xiāng)愁”。因為這些連殺年豬都要發(fā)愁的鄉(xiāng)村留守者，可能就是我們的父輩，我們的親朋，他們目前所面臨的處境，不能不讓我們牽掛與擔憂。
但既然這種“年豬式鄉(xiāng)愁”是中國城鎮(zhèn)化過程中的必然，是短期內(nèi)所無法改變的事實，那么我們總要找到解決的辦法才行。其一，我們可以考慮通過市場化手段來解決。雖然說絕大多數(shù)農(nóng)村青壯勞動力都進城謀生了，但終究還是有人因為各種原因留了下來，這部分人不妨組織起來，以向其他人提供有償服務的方式來掙錢，同時也可以解決很多人的現(xiàn)實問題。就以殺年豬為例，可以組織專業(yè)的殺豬隊，幫助四里八鄉(xiāng)的村民們殺豬，雙方各取所取，實現(xiàn)雙贏。
其二，可以以移風易俗的方式來應對。一般來說，距離年關越近，回家過年的年輕人也就越多，那么我們不妨把殺年豬的時間適當延后，等年輕人回來以后再殺，這樣問題也就迎刃而解了。雖然說習俗的一時改變可能讓人難以適應，比如很多地方對哪一天殺年豬，哪一天做豆腐，都有著沿襲數(shù)百年的傳統(tǒng)，但既然客觀形勢如此，我們也只能選擇變通與改良。
“年豬式鄉(xiāng)愁”只是目前農(nóng)村所面臨諸多問題的一個縮影，一個代表，既然它們客觀存在，我們總要想辦法去解決，就像新聞中所曝光的這些村民，以挖掘機輔助殺年豬，也是解決問題的方法之一種，盡管算是逼出來的選擇，但終究也是值得肯定的智慧。
