包漿是文玩界常用的術(shù)語(yǔ)，人們對(duì)它的癖好和關(guān)注程度似乎僅次于器物本身。包漿文化是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象。它凝結(jié)著時(shí)光，牽動(dòng)著思緒，是國(guó)人戀物情結(jié)的一種體現(xiàn);它承載著歷史，記錄著滄桑，是審美文化中不可或缺的一部分。
與其它器物不同的是，銀壺更耐把玩。隨著時(shí)間的推移，銀壺由自然氧化所形成的表面，泛色各異，光澤豐富，流漫陸離，盡顯成熟優(yōu)雅之美。專(zhuān)業(yè)玩家、藏家稱(chēng)為皮色或者包漿，反而比新壺價(jià)格更高，更受追捧?；颥摤撊缭?、幽然沉靜，或溫潤(rùn)如玉、古雅內(nèi)斂，或滄桑斑駁、靈光閃爍，平添了幾分靈性和神秘。
常溫下，銀變色形成包漿的原理4Ag+2H2S+O2=2Ag2S+2H2O
包漿是一種經(jīng)久貼身把玩形成的溫潤(rùn)的氧化層，是一種沉靜悠遠(yuǎn)的文化積淀，一種淡然醇美的文化底蘊(yùn)，更是一種醉心篤誠(chéng)、觸及心靈的歷史滄桑感。
銀壺的把玩盤(pán)磨，一般是用麂皮布反復(fù)擦拭，當(dāng)茶泡完將茶葉清出后，用開(kāi)水沖洗壺內(nèi)外幾遍，蓋上壺蓋，即可擦拭把玩。2-3個(gè)月的時(shí)間，會(huì)看到銀壺很有靈氣的光澤，人銀互動(dòng)，人銀互養(yǎng)，時(shí)間越長(zhǎng)，包漿越自然唯美。
很多人希望幾天就能夠養(yǎng)出壺的包漿?！对?shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)》言:“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是說(shuō)，君子修養(yǎng)自身就像在打磨美玉。從某種意義上說(shuō)，安靜耐心的品茶養(yǎng)壺，就是耐心細(xì)致的善待自己，修煉自我。盤(pán)壺最忌的就是急功近利，只能慢慢來(lái)。伴隨著銀壺變化的每一段時(shí)光，都可以得到一種精神的愉悅。這是一場(chǎng)細(xì)水長(zhǎng)流的時(shí)光雕刻之美。
我們常常面對(duì)那些帶有溫潤(rùn)包漿的傳世古物充滿著感動(dòng)，包漿賦予了它們另一種精魂和魅力。一把銀壺除去它的器型、裝飾工藝和文化傳承，還有一個(gè)重要看點(diǎn)就是純銀制品本身表面呈現(xiàn)的“包漿”。那種因歲月流逝而留下的奇妙光澤，使人賞心悅目，遐思飛揚(yáng)。
閑暇之余，煮水品茶，靜靜欣賞銀壺那歲月痕跡的自然留存，追憶過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。水是沸的，心是靜的;得是舍的，道是悟的。
