如何在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中留下傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)?這是個(gè)大課題。
有的地方照搬城市模式，把農(nóng)村住宅建得看似整齊劃一、洋味十足，卻沒(méi)有了依山傍水、錯(cuò)落有致的韻味。有的地方鏟除野草、種上草皮，在祠堂外墻貼了閃亮的瓷磚，不僅不能讓人覺(jué)得美麗，反而“不鄉(xiāng)不城”、怪誕俗氣。如此舍棄傳統(tǒng)、求洋逐奢，說(shuō)到底，是對(duì)傳統(tǒng)文化不自信。
一味照搬照抄，既丟了祖宗的好東西，也沒(méi)學(xué)到人家的精髓;不會(huì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間進(jìn)退失據(jù)、顧此失彼。其實(shí)，深入了解傳統(tǒng)就不會(huì)妄自菲薄，傳統(tǒng)建筑的順應(yīng)自然、詩(shī)畫(huà)之美，以及與人居文化、農(nóng)耕文化、民風(fēng)民俗的緊密相融，既是“鄉(xiāng)愁”所寄，也是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的獨(dú)特魅力所在。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)既要有“現(xiàn)代衣”，也不能少了“傳統(tǒng)魂”。
