當(dāng)今，藝術(shù)仿佛是個(gè)很神圣的詞，又是個(gè)很泛濫的詞?？梢哉f藝術(shù)包羅萬象，無處不在，文學(xué)、書法、繪畫、電影等等，還有戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)。前幾年，蘋果手機(jī)每次登陸中國(guó)都引發(fā)一股瘋搶iPhone手機(jī)的狂潮，因?yàn)閱滩妓拱咽謾C(jī)設(shè)計(jì)成了藝術(shù)品，而不是商品。有人的確在欣賞人體藝術(shù)的美，有人也的確是用人體藝術(shù)在掩飾自己齷齪的心理。人們會(huì)真心欣賞和豬一起裸睡的美女？這樣的行為藝術(shù)，或許是在嘩眾取寵，博取當(dāng)前人們喜歡“審丑”的眼神罷了。
何為藝術(shù)？概括的說，藝術(shù)就是人類群體或個(gè)人對(duì)審美的認(rèn)知，以及審美之下的產(chǎn)物。其實(shí)就是人們的精神生活。如果說物質(zhì)是基礎(chǔ)，那么精神則是支柱。所以藝術(shù)的價(jià)值不言而喻，其重要性在于將人們的精神生活得到提高、發(fā)展、豐富和改善，正是藝術(shù)使我們的世界變得如此多姿多彩，秀美可愛。可以說沒有藝術(shù)，沒有對(duì)藝術(shù)的追求，人們生活在這個(gè)世界上無異于行尸走肉。
魚龍混雜的藝術(shù)品市場(chǎng)
藝術(shù)的體現(xiàn)形式，或者說藝術(shù)的載體就是藝術(shù)作品。隨著歷史的發(fā)展，人們對(duì)藝術(shù)作品的態(tài)度則有了很大的改變。古人把藝術(shù)作品當(dāng)稱精神的寄托，而今人則更看重收藏和價(jià)值提升的空間。
雖然大家都認(rèn)同現(xiàn)在的藝術(shù)品市場(chǎng)處于朝陽(yáng)階段，也有人根據(jù)今年上半年藝術(shù)品成交額預(yù)測(cè)下半年藝術(shù)品市場(chǎng)會(huì)更加的火爆。但藝術(shù)品的投資不是穩(wěn)賺不賠，重要的還是對(duì)其真實(shí)性和潛在價(jià)值的把握?；蛟S血本無歸，或許金溢盆鈸。市場(chǎng)上魚龍混雜，魚目混珠的局面，讓很多人望而卻步，徘徊踟躕。
從蘇富比秋拍中當(dāng)代藝術(shù)作品“全軍覆沒”到香港巴塞爾藝博會(huì)作品收藏如荼如火，同一塊土地上因何“東邊日出西邊雨”？這恐怕值得藝術(shù)界人士苦苦思索。
有業(yè)內(nèi)人士曾對(duì)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)做了形象的比喻：倫敦如果有100人買的起當(dāng)代藝術(shù)作品，則這100人全部進(jìn)場(chǎng)，而北京有1000人買的起當(dāng)代藝術(shù)作品，則有999人在觀望。
雖然稍顯夸張，但卻凸顯了當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的尷尬局面：藝術(shù)家常有，而伯樂不常有。
做藝術(shù)界的伯樂
為了讓藝術(shù)品市場(chǎng)有序規(guī)范，為了給真正的藝術(shù)家施展才華的平臺(tái)和空間，讓藝術(shù)投資者得到的作品貨真價(jià)廉，同時(shí)，更是為了搭建書畫藝術(shù)保真作品的交易、投資和收藏平臺(tái)，助推書畫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，北京國(guó)聯(lián)視訊信息技術(shù)股份有限公司于2012年重磅了推出“我的藝術(shù)網(wǎng)”。它既是藝術(shù)品網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)，也是中國(guó)藝術(shù)收藏品領(lǐng)域綜合門戶網(wǎng)站。
我的藝術(shù)網(wǎng)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)包括：
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