【一線講述】
編者按
用老物件記錄鄉(xiāng)愁、以舊時(shí)光溫潤(rùn)人心，這是鄉(xiāng)村文博場(chǎng)館的獨(dú)特功能。在建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的道路上，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)農(nóng)民更富裕、鄉(xiāng)村更美麗，離不開(kāi)這些散布于鄉(xiāng)間的文化標(biāo)識(shí)。新春之際，記者帶您走進(jìn)四家鄉(xiāng)村博物館、文化館、記憶館，觸摸“看得見(jiàn)的鄉(xiāng)愁”，傾聽(tīng)鄉(xiāng)土文明的發(fā)展足音。
“時(shí)空膠囊”里的鄉(xiāng)村振興密碼
講述人：浙江湖州市德清縣阜溪街道農(nóng)耕文化館館長(zhǎng) 沈華
這個(gè)春節(jié)，我們的農(nóng)耕文化館吸引了一批批游客，他們觸摸著舊農(nóng)具、感受著鄉(xiāng)土味，通過(guò)親子互動(dòng)、文化體驗(yàn)等活動(dòng)，迎接即將到來(lái)的春天。
浙江省湖州市德清縣，小學(xué)生在阜溪街道郭肇村鄉(xiāng)村農(nóng)耕博物館觀看傳統(tǒng)農(nóng)耕工具。謝尚國(guó)攝/光明圖片
特有的時(shí)令節(jié)俗、悠久的農(nóng)耕文化，是德清人和自然對(duì)話的“小秘密”。而這些小秘密，不少已經(jīng)離今天的生產(chǎn)生活越來(lái)越遠(yuǎn)了。好在通過(guò)很多老物件，這些記憶還能世世代代保留下來(lái)，這也是我們建設(shè)農(nóng)耕文化館的原因。
2015年，為了推進(jìn)郭肇村中心村集聚項(xiàng)目和莫干溪谷項(xiàng)目，很多郭肇人面臨著搬家問(wèn)題。生活條件改善是好事，可家里的老舊農(nóng)具等“古董”怎么安置?總不能一丟了之啊。我們幾個(gè)村干部便向街道反映了這個(gè)問(wèn)題。街道根據(jù)莫干溪谷打造江南古樸村落的定位，提出建設(shè)農(nóng)耕文化館。我們一聽(tīng)，高興壞了。很多村民得知后，都把有價(jià)值的古舊農(nóng)具全部捐了出來(lái)。再加上對(duì)外征集，目前農(nóng)耕文化館已經(jīng)收藏了300多件農(nóng)具和傳統(tǒng)農(nóng)家用品。
2017年下半年，農(nóng)耕文化館開(kāi)館了，我擔(dān)任館長(zhǎng)。到莫干溪谷游玩的人們，都會(huì)興致勃勃地來(lái)這里看看。沿著回字形游覽線路走一圈，觀賞完稻作器具、農(nóng)業(yè)傳承、時(shí)令節(jié)俗三個(gè)單元，就能基本了解德清農(nóng)耕文明的歷史與傳承。村里的老老少少茶余飯后也會(huì)去走走，讓孩子們認(rèn)識(shí)一下農(nóng)耕勞作。縣里的不少中小學(xué)校也聯(lián)系我，來(lái)這里開(kāi)展勞動(dòng)教育。
現(xiàn)在，德清農(nóng)耕文化館已成為浙江省農(nóng)耕教育科普基地，還入選第一批浙江省鄉(xiāng)村博物館。這兩年，經(jīng)過(guò)“微改造、精提升”，館藏品更豐富了，展陳條件也變得現(xiàn)代化——可以運(yùn)用交互投影、沉浸式交互劇場(chǎng)、3D屏幕等多媒體設(shè)備，營(yíng)造視聽(tīng)結(jié)合的全新體驗(yàn)。
農(nóng)耕文化館還成了村里的新型公共文化空間。瞧，我們?cè)谡桂^中間的院子里搭了一個(gè)江南古戲臺(tái)，戲臺(tái)上放著一些制作精美的彩色圓球和一只玩偶小羊，這就是德清特色非遺民俗表演葉球燈的主要道具。葉球燈距今已有400多年歷史了，原型是“獅子搶繡球”，逐漸演變成“湖羊滾葉球”，寓意蠶桑豐收、六畜興旺。每年莫干溪谷景區(qū)舉辦的鄉(xiāng)村耕耘節(jié)、德清敬農(nóng)節(jié)上，我們都會(huì)推出葉球燈表演，為廣大游客市民獻(xiàn)藝。葉球燈表演一開(kāi)場(chǎng)，周邊村民接踵而來(lái)，好不熱鬧。
讓我們欣喜的是，通過(guò)文化館這個(gè)平臺(tái)，葉球燈聲名遠(yuǎn)播，前不久，葉球燈節(jié)目成功入選“杭州亞運(yùn)會(huì)、亞殘運(yùn)會(huì)演藝資源庫(kù)”，將有機(jī)會(huì)在杭州亞運(yùn)村中一展風(fēng)采，更有可能登上舉辦亞運(yùn)會(huì)、亞殘運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式的“大蓮花”舞臺(tái)，向世界展示“詩(shī)畫(huà)江南、活力浙江”的韻味與魅力。
有游客評(píng)價(jià)，農(nóng)耕文化館就是一枚小小的“時(shí)空膠囊”，珍存著浙江鄉(xiāng)村的前世今生。要我說(shuō)，里面更有鄉(xiāng)村振興的“密碼”，有支撐我們始終不渝建設(shè)家園的心氣。
為感知農(nóng)耕文化推開(kāi)一扇窗
講述人：山東諸城市高新片區(qū)西王門(mén)社區(qū)黨委書(shū)記 鞠新衛(wèi)
經(jīng)過(guò)幾代人接力奮斗，曾經(jīng)窮苦的西王門(mén)村早已變了模樣?，F(xiàn)在的娃娃們生長(zhǎng)在物質(zhì)豐裕的年代，對(duì)以前老一輩怎么耕田、生產(chǎn)、生活都感到好奇，卻沒(méi)有什么渠道去了解。于是，2021年，我們建成了西王門(mén)鄉(xiāng)村記憶館，把家家戶戶殘存的老物件聚到一起，為年輕人感知農(nóng)耕文化推開(kāi)一扇窗。
在鄉(xiāng)村記憶館里，一張張照片、一件件實(shí)物記錄著這個(gè)小村的美麗蝶變。圍繞知青下鄉(xiāng)、聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、弓坊、鐵匠鋪、照相館、尚書(shū)堂、西王門(mén)村發(fā)展成果等八方面，陳列著紡線車、棉花弓、鐵匠工具等100多件老古董，記錄了改革開(kāi)放以來(lái)我們一步步的艱辛探索。
鄉(xiāng)村記憶館全年免費(fèi)開(kāi)放，每到寒暑假，總會(huì)吸引周邊很多大中小學(xué)生前來(lái)參觀。村里的老人也常帶著娃娃們來(lái)參觀。他們一邊看，一邊回憶當(dāng)年生活的不易。今年春節(jié)前，我就遇到了一位70多歲的老人家拉著他返鄉(xiāng)過(guò)年的小孫子的手，喃喃地說(shuō)：“人不管走到哪里，都不能忘了自己的根啊。”老人的話，質(zhì)樸而滾燙，讓我更認(rèn)定了記憶館的價(jià)值和意義。
面對(duì)著直觀生動(dòng)的“村史”，村民們的凝聚力、歸屬感大大增強(qiáng)了，切身體會(huì)到“幸福是奮斗出來(lái)的”這句話的深刻含義。這兩年，西王門(mén)村先后被授予“全國(guó)文明村”“全國(guó)鄉(xiāng)村治理示范村”“全省基層社會(huì)治理優(yōu)秀網(wǎng)格”等榮譽(yù)稱號(hào)。在前不久出爐的首批山東省鄉(xiāng)村(社區(qū))博物館名單中，西王門(mén)鄉(xiāng)村記憶館光榮上榜。接下來(lái)，我們將把鄉(xiāng)村記憶館、諸城東武博物館、黨建主題公園連成一線，打造全域鄉(xiāng)村文明游覽線路，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向千家萬(wàn)戶、潤(rùn)澤百姓心田。
讓深山里的瑤文化大展異彩
講述人：湖南江永縣源口瑤族鄉(xiāng)清溪瑤族歷史文化博物館館長(zhǎng) 田萬(wàn)載
江永縣的清溪瑤、勾藍(lán)瑤、古調(diào)瑤、扶靈瑤，在歷史上被統(tǒng)稱為“四大民瑤”。為了更好地保護(hù)、傳承瑤族歷史文化，退休后，我把全部精力都放在對(duì)江永“四大民瑤”的研究中。
通過(guò)走村串戶尋訪老瑤胞、查閱碑記文史，我寫(xiě)下了16本日記，抄寫(xiě)了24塊碑文，搜集了從明代到新中國(guó)成立初期的各類文史契約等原始史料2萬(wàn)余件，收藏了1460件古代瑤民用具，還歷時(shí)6年撰寫(xiě)了15萬(wàn)字的《清溪村志》，成為江永縣第一部村志。
為了搶救瑤族非遺文化，我還買了兩部錄音機(jī)、兩臺(tái)攝影機(jī)，歷時(shí)十年，把老瑤藝人表演的長(zhǎng)鼓舞、哭嫁、坐歌堂、耍春牛等傳統(tǒng)非遺文化記錄下來(lái)，翻譯整理、編寫(xiě)成冊(cè)，并推動(dòng)瑤族長(zhǎng)鼓舞、瑤族婚俗“坐花席”、《佳期詩(shī)》成功申報(bào)江永縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今，瑤族長(zhǎng)鼓舞已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
隨著收集的老物件越來(lái)越多，我萌生了在自家宅院辦博物館的想法。于是，我拿出全部積蓄，創(chuàng)辦了“清溪瑤族歷史文化博物館”，把3萬(wàn)多件“寶貝”分門(mén)別類地展陳起來(lái)，分設(shè)狩獵、刀耕、農(nóng)耕、教育、民俗等10個(gè)主題展廳。2017年3月免費(fèi)向社會(huì)開(kāi)放以來(lái)，這里接待游客10萬(wàn)人次以上，還舉辦了160余場(chǎng)文化活動(dòng)。
為了更好發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能，我牽頭組建“草根文化宣講團(tuán)”，以博物館作為宣傳陣地，結(jié)合館藏優(yōu)良家風(fēng)、紅色文獻(xiàn)資料，以漁鼓、快板等非遺文化創(chuàng)新宣講形式，自編瑤族碟筷舞《北京喜訊到瑤寨》，向當(dāng)?shù)卮迕窈屯獾赜慰托麄鼽h的二十大精神。
雖深居瑤山，但這個(gè)小小的歷史文化博物館卻已遠(yuǎn)近聞名，被江永縣關(guān)工委命名為“優(yōu)良家風(fēng)傳承基地”、縣委黨校現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)。我愿做瑤文化守望者，讓這古老多彩的文化被更多人所認(rèn)識(shí)、喜愛(ài)。
保住“現(xiàn)代村”的“傳統(tǒng)魂”
講述人：寧夏吳忠市利通區(qū)上橋鎮(zhèn)牛家坊村黨支部書(shū)記 張少云
在我們牛家坊，有一座農(nóng)耕民俗文化博物館，鋤頭、爬犁、老風(fēng)箱，背篼、笸籮、架子車……各色舊家當(dāng)和老物件，承載著一代代人的農(nóng)耕記憶和鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁。
我從小在牛家坊長(zhǎng)大，16歲跟著父母搬進(jìn)城，20世紀(jì)90年代下海經(jīng)商。那時(shí)的牛家坊還是城郊有名的“破落戶”，村舍臟亂差，沒(méi)有像樣的產(chǎn)業(yè)，連個(gè)“當(dāng)家人”都選不出來(lái)。2009年，鎮(zhèn)上動(dòng)員我回村當(dāng)支書(shū)，老支書(shū)也帶著黨員跑了好幾次。年底，我回到牛家坊，帶著大家一起干。
2010年城郊改造，牛家坊3個(gè)村民小組要拆遷。搬家上樓時(shí)，很多村民把廢舊農(nóng)具都扔了，我深感可惜，就帶著村干部跟在后面撿，后來(lái)一整理，足足有幾千件。
能不能建一座博物館，給這些見(jiàn)證了村史民俗的老物件安個(gè)家?我在心里盤(pán)算著。召集會(huì)議一商量，大家熱情高漲，不少人當(dāng)即自發(fā)“獻(xiàn)寶”。博物館里八成的稀罕物都是村民捐贈(zèng)的，有的還成了“鎮(zhèn)館之寶”。博物館2014年建成開(kāi)放后，前來(lái)參觀的人絡(luò)繹不絕。“這個(gè)背篼我背過(guò)，那個(gè)榔頭也使過(guò)”“這就是最早的糧票，如今可不好找咯”……站在博物館櫥窗前，很多人的“童年記憶”被喚起。
如何讓昔日農(nóng)耕民俗“情景再現(xiàn)”?我們?cè)诓┪镳^東側(cè)建起了體驗(yàn)區(qū)，重開(kāi)老醋坊、老油坊，游客們可以上手體驗(yàn)古法工藝釀醋、榨油，參觀結(jié)束，還可以購(gòu)買油和醋帶走。僅僅這一個(gè)小油坊，一年就創(chuàng)收十多萬(wàn)元。
免費(fèi)參觀的博物館，一年下來(lái)引流十幾萬(wàn)名游客。村民們開(kāi)始在路邊擺夜市、賣小吃，好不熱鬧。可是地?cái)傄皇?，總留下大片垃圾。后?lái)，我們組織村民到銀川、西安等地觀摩學(xué)習(xí)，回來(lái)后統(tǒng)一采購(gòu)小餐車，規(guī)范經(jīng)營(yíng)管理，建起“好吃街”，帶動(dòng)500多人做起了小生意。再往后，村兩委又推動(dòng)在這一帶招商引資建起了美食街、智能觀光娛樂(lè)大棚、生態(tài)餐廳、兒童游樂(lè)園等，把牛家坊打造成了3A級(jí)旅游景區(qū)，讓鄉(xiāng)村旅游人人參與、家家受益。
最讓大家開(kāi)心的，就是這個(gè)“現(xiàn)代村”留住了“傳統(tǒng)魂”。如今，我們又為博物館規(guī)劃建設(shè)了5000平方米的新館，預(yù)計(jì)今年6月投入使用。
塑好形，更要鑄好魂。農(nóng)耕民俗文化博物館這本“活態(tài)”教科書(shū)，一定會(huì)越翻越精彩。
內(nèi)蒙古赤峰市巴林左旗大良溝村鄉(xiāng)村博物館內(nèi)，孩子們?cè)趨⒂^傳統(tǒng)農(nóng)具。新華社發(fā)
(項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)：光明日?qǐng)?bào)記者 張勝、陸健、王建宏、張文攀、趙秋麗、李志臣、龍軍、禹愛(ài)華、趙嘉偉、王斯敏 光明日?qǐng)?bào)通訊員 廖瑩、楊云杰、李芳、蘇蕾、呂長(zhǎng)蕊、陳健林)
