在富城街道濱河社區(qū)新時代文明實踐站，一塊300平方米的百姓大舞臺用地方戲唱出身邊新內容，引得場場爆滿。對于像夏美娟這樣的80后來說，現在聽聽傳統(tǒng)戲曲，參加參加社區(qū)文化活動，甭提多充實了。
這是新時代文明“新城實踐”的一個縮影。目前，該區(qū)新時代文明實踐站全部統(tǒng)一標識掛牌，轄區(qū)文化場館、產業(yè)平臺和商場、景區(qū)還建起了一批文明實踐基地和文明驛站。
新時代文明實踐陣地“留住了根”
在風景宜人的淮安里運河畔，500多戶“老板閘人”住進了板閘家苑安置小區(qū)。板閘社區(qū)黨組織書記曹大兵介紹，為了留住鄉(xiāng)愁，他們在社區(qū)新時代文明實踐站建起了一個村史館，里面征集收藏了糧票、銅腳爐、油燈等民俗文物50多件，上百張照片。“一座小場館展示了時代發(fā)展大變遷。”
淮安是革命老區(qū)、歷史文化名城。在推進蘇北重要中心城市建設中，淮安生態(tài)文旅區(qū)作為全市新的對外窗口，堅持把留住歷史根脈，傳承紅色作為建好新時代文明實踐陣地的一道必選項。幾年來600戶獲選50多個好婆婆、好兒媳，為此，“好人村”富城村在建設新時代文明實踐站同時，打造了一條511.92平方米孝道文化長廊。多年來“零上訪”的三廟村在新時代文明實踐站建設中主打法治元素，彰顯了新農村文明風景。轄區(qū)全是安置小區(qū)的濱河社區(qū)則圍繞鄰里和諧做起了文章?，F如今，文旅區(qū)新時代文明實踐站點“一村一品”品牌已經初步叫響。
與此同時，該區(qū)還正圍繞“一廳六平臺”推進區(qū)級新時代文明實踐中心建設。紅色引領廳將該區(qū)革命烈士、新中國成立之初的全國水利勞模，以及轄區(qū)紅色景點全部融入;鄉(xiāng)土文化創(chuàng)作空間則展示了民間手藝和絕活，保留和傳承了文化根脈。
新時代文明實踐活動“唱出了魂”
在淮安生態(tài)文旅區(qū)，每個辦事處和村(社區(qū))新時代文明實踐所站醒目位置，都張貼和放置了志愿服務活動項目表，每項志愿活動內容，參加隊伍和被服務對象都一目了然。
為了新時代文明實踐工作落地落實，該區(qū)依托各種實踐陣地，創(chuàng)新開展了“631”志愿服務模式，即緊扣思想武裝群眾、教育群眾、發(fā)動群眾、服務群眾、引導群眾、凝聚群眾等六個目標，每個目標分別通過三項活動加以推進，并最終重點打造一批志愿服務品牌。小黑板志愿宣傳隊全年在村(社區(qū))開展新理論新政策宣講近百場。文明城市創(chuàng)建我的參與8支志愿服務隊，圍繞在門前、在家園和在工地等開展了上百場環(huán)境清潔、文明宣傳活動。還有針對服務空巢老人和留守兒童的近鄰志愿服務隊、針對轄區(qū)廣大群眾和企業(yè)的代辦跑腿志愿服務隊，也多次開展相關志愿服務活動，引起了社會強烈反響。
一年多來，整個文旅區(qū)開展各類新時代文明實踐志愿服務活動300多場，5萬多小時志愿服務，一個個實實在在的志愿服務行動，勾勒了新時代文明實踐的“新城畫卷”。
新時代文明實踐成效“聚起了神”
70歲的段宜昌原先是一名鄉(xiāng)村教師，2008年征地拆遷搬進了板閘家苑安置小區(qū)。“現在打開窗戶就是風景，出了門就是運河和森林公園，日子可好過了。”如今，他又有了一個新身份叫“百姓名嘴”，通過親身經歷去宣傳城市發(fā)展的成就。
一年來，該區(qū)參與志愿服務的好人線索已達到上萬條，一批草根文藝志愿者常年扎根基層，一批理論宣講員、矛盾調解員和文明引導員常年活躍基層，一大批文明家庭、文明戶，最美婆媳、最美農民工和五星黨員示范戶不斷涌現，文明之花正在全區(qū)盛開。
