歷史留下痕跡的地方，都在等待著下一個(gè)奇跡的追隨，奇跡的發(fā)生，有天意，也是人和。少年時(shí)代，那個(gè)兒子第一次寫字時(shí)揮毫就寫了“毛”字的小男孩，順著“天意之路”，已經(jīng)成長(zhǎng)為一位虛懷若谷的當(dāng)今書(shū)畫(huà)名家，他就是姜乃軍先生。
記得幼兒園大班時(shí)，第一次學(xué)會(huì)寫字就寫了毛主席的“毛”。那時(shí)在全班，我寫字是最好的。上小學(xué)時(shí)候?qū)W校有書(shū)法課，一拿起毛筆我就特別開(kāi)心，比上其他任何課都高興。在談到童年時(shí)期第一次寫“毛”字時(shí)的經(jīng)歷，姜先生僅只淡淡地一帶而過(guò)。但這個(gè)微妙的細(xì)節(jié)，在我看來(lái)卻是歷史的車輪與等待的奇跡合轍之處。越是不經(jīng)意，就越是得道于自然。用姜先生的話說(shuō)就是天賦使然。
探索京城
姜乃軍說(shuō)：“畫(huà)家實(shí)際上都是在畫(huà)自己，作品里都包涵了畫(huà)家的感情，所謂畫(huà)如其人，字如其人，就是這個(gè)道理。唱歌也是如此，要用發(fā)自肺腑的情感歌唱給別人，而不是用嗓子眼兒發(fā)出的聲音來(lái)宣泄。”姜乃軍先生筆下其梅姿，正是他個(gè)性的體現(xiàn)，剛強(qiáng)，堅(jiān)韌，迎難而上，不畏嚴(yán)寒。
早在1992年10月，姜乃軍先生在家鄉(xiāng)就辦起了“乃軍書(shū)畫(huà)社”，畫(huà)社經(jīng)營(yíng)了5年，載著他一點(diǎn)一滴的辛勤汗水和苦辣酸甜。他始終在想有更好的發(fā)展，尋求更廣闊藝術(shù)發(fā)展空間，1999年6月來(lái)到北京，身上只帶有一條毛巾，一塊肥皂和兩千元錢，租住在一個(gè)僅十五平米的地下室，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地開(kāi)始了他的“北漂”生活。當(dāng)時(shí)的他，只是抱著一種過(guò)來(lái)試試的單純想法，不計(jì)過(guò)去，也未問(wèn)將來(lái)。
在北京找工作時(shí)，姜乃軍幾乎處處碰壁，艱難異常。眼看身上荷包日漸緊瘦，寄居于朋友之處卻又不忍長(zhǎng)期叨擾。一場(chǎng)大病幾乎花光了身上所有的錢，起初的灑脫漸漸被面對(duì)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的憂慮所取代。雖然這“北漂”之路壁壘重重，但姜乃軍還是選擇了咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持不懈，一往無(wú)前。就好似梅花不相信有熬不過(guò)去的嚴(yán)冬一樣。終于，在西單一家戶外廣告公司找到了美術(shù)設(shè)計(jì)的工作，至此總算有了收入來(lái)源。北京的深厚文化底蘊(yùn)是滋養(yǎng)姜乃軍先生書(shū)畫(huà)藝術(shù)之花的肥沃土壤。在這里，諸多名家高士聚集于此，學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)源源不斷。就在如饑似渴的求知過(guò)程中，2000年1月經(jīng)朋友推薦介紹到一家報(bào)社美術(shù)編術(shù)工作，從此姜乃軍在藝術(shù)生涯的道路中有了新的追求。
竹正名利
姜乃軍先生在北京還是報(bào)社美術(shù)編輯時(shí)，就受到原中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館館長(zhǎng)沈希誠(chéng)老先生的賞識(shí)，他們通過(guò)約稿和觀光畫(huà)展走得很近很親，同時(shí)給他提供了加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員的機(jī)會(huì)，由于姜乃軍只專注于眼前的工作和繪事，但當(dāng)時(shí)年輕氣盛的他婉言謝絕了。沉浸在寫字畫(huà)畫(huà)的樂(lè)趣中，并不去問(wèn)任何功名利祿。他的不爭(zhēng)，是骨子里透出的淡泊，他的清凈，是血液里流淌的高潔。竹子中空卻堅(jiān)韌結(jié)實(shí)，無(wú)世俗，不功利，正風(fēng)骨而高氣節(jié)。就好似一位業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)他筆下的“梅開(kāi)多神韻，竹風(fēng)少媚俗”之個(gè)性一般。的確，觀姜乃軍筆下之梅與竹，一改梅花開(kāi)時(shí)的熱烈奔放，轉(zhuǎn)而化作一陣山風(fēng)吹散濃云霧霾，頓時(shí)天朗氣清，勁風(fēng)不止，依然掠動(dòng)竹枝，似要穿透每一片竹葉。竹動(dòng)之處，聲勢(shì)如洪。猶要淹沒(méi)漫山，似將山河吞吐。如此竹風(fēng)非“少媚俗”，是“掃媚俗”。“掃”之動(dòng)感，果斷，堅(jiān)決。姜乃軍先生之竹梅生動(dòng)，實(shí)為可視，亦為可聞。
若無(wú)竹之正派耿直，姜先生也不會(huì)有對(duì)藝術(shù)的一絲不茍，若無(wú)一絲不茍，自然也就不能明辨是非，提高鑒賞水平與自身技能。不論何種場(chǎng)合，他都不忘去細(xì)心品讀每一副作品，去粗取精，補(bǔ)給充實(shí)，他藝術(shù)的成長(zhǎng)，正是在這樣地鉆研下集腋成裘。
竹鮮單生，成林而長(zhǎng)，一般而言，在人們印象中，提到竹子就會(huì)想到竹林二字，竹之成林也郁郁蔥蔥，繁茂生動(dòng)。姜乃軍能把筆下之竹畫(huà)得如此栩栩如生，必定是讀懂了竹，而才會(huì)胸有成竹。
梅竹氣韻
活到老學(xué)到老，這將是他一輩子的追求。姜乃軍筆下之梅無(wú)瓣，梅花只呈圓片狀點(diǎn)染。“畫(huà)到神情飄沒(méi)處，更無(wú)真相有真魂”這是他最欣賞的鄭板橋的詩(shī)句。不注重形似，而追求神意。梅花無(wú)瓣是他性格使然的體現(xiàn)，并非刻意索求創(chuàng)新的矯揉。而是不追求繁瑣的細(xì)膩，注重大局的把握。有一種拿得起放得下的果斷。參天虬枝，參差俯仰，虛實(shí)相生，筆墨精妙，蒼雄秀潤(rùn)，不落窠臼。他所畫(huà)之梅，不論遠(yuǎn)觀還是近取，都會(huì)被那種超脫灑放的氣韻所吸引。
從畫(huà)梅到寫竹，姜乃軍的作品都是少勾勒而多皴點(diǎn)，暈染出的是瀟灑不羈，率性超脫之風(fēng)骨。我也曾欣賞過(guò)其他人筆下之梅竹，多形似而少內(nèi)韻。大都以梅竹寄情，而非喻竹梅比己。多是清高淡雅的平平之作，雖墨有五色，卻少精神主張。有多少畫(huà)家能夠真正突破技巧的桎梏而用心點(diǎn)畫(huà)出自己的心性。落筆時(shí)已無(wú)我，運(yùn)筆時(shí)也無(wú)筆，這就是工匠與大師的區(qū)別，同樣在手握毫筆時(shí)，卻有不一樣的心境。僅只是一念之間，一紙之隔，便高下立判。
姜乃軍告訴記者：“中國(guó)畫(huà)最重要的是意境，傳神。畫(huà)到突破是很重要的。”心有多大，舞臺(tái)就有多大。一心一世界，一念一重天，最廣闊的不是天空，也并非海洋，而是每個(gè)人的內(nèi)心。“我”與“心”原也重重相隔，只有突破層層“自我”，才能與“我心”漸行漸近。姜乃軍的追求夢(mèng)想之路，也是一條梅與竹的氣韻味之路。
如梅竹般堅(jiān)毅而剛強(qiáng)的品質(zhì)讓他在生活和藝術(shù)一次次地淬煉中浴火重生。筆下梅竹的蛻變，烙下他不屈而剛強(qiáng)的精神印記。如今的姜乃軍已完成從無(wú)到有的過(guò)程，人生旅程的下一站，等待他的將是綻放得更加燦爛的藝術(shù)生命之花。。作者系中國(guó)書(shū)畫(huà)網(wǎng)特約評(píng)論員楊丹菲德谷軒）
