邳州第一幅農(nóng)民畫——張友榮的《老牛告狀》。
邳州農(nóng)民畫作者鄒文才創(chuàng)作的《鄉(xiāng)土之花》。
邳州蒜鄉(xiāng)墻畫《一瓣蒜串出的幸?！?。
春花爛漫的季節(jié)，記者來到蘇北邳州市農(nóng)村，走村串戶，看到的是干凈的河水，整潔的道路，儼然的屋舍，一幅田園好風(fēng)光。而更引人注目的，是村莊墻上那一幅幅繪畫，這些繪畫內(nèi)容豐富，題材多樣，有的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，有的描繪銀杏、大蒜等邳州特產(chǎn)，有的講述大運(yùn)河畔的風(fēng)土人情。筆法夸張，色彩濃烈，質(zhì)樸的泥土氣息撲面而來，這就是享譽(yù)海內(nèi)外的邳州農(nóng)民畫。
64年前一幅《老牛告狀》，掀起農(nóng)村壁畫運(yùn)動(dòng)高潮
標(biāo)志著中國農(nóng)民畫誕生的邳州第一幅農(nóng)民畫——《老牛告狀》，創(chuàng)作于1955年。當(dāng)時(shí)，邳縣陳樓鄉(xiāng)一個(gè)叫張友榮的農(nóng)民，對(duì)農(nóng)業(yè)社飼養(yǎng)員克扣飼料糧食一事非常不滿，便連夜畫了一幅草圖《老牛告狀》，第二天一早就用筆蘸著鍋灰水將其畫在飼養(yǎng)屋小墻上。畫上的老牛瘦骨嶙峋，前腿雙跪，向社長訴說吃不飽的痛苦。畫下方題著：“老牛淚汪汪，找社長去告狀，發(fā)我的飼料糧，飼養(yǎng)員全扣光，飼養(yǎng)員呀飼養(yǎng)員，你是多么狠心腸!”此畫一出，飼養(yǎng)員當(dāng)即找隊(duì)長作了坦白并下決心改正錯(cuò)誤。
消息傳到縣里后，被當(dāng)做農(nóng)村政治思想工作的新鮮事物而大力推廣。由此，邳縣展開了空前的群眾性農(nóng)村壁畫運(yùn)動(dòng)，涌現(xiàn)出一支力量雄厚的美術(shù)隊(duì)伍。短短幾個(gè)月功夫，“邳縣城鄉(xiāng)戶戶五顏六色，村村壁畫滿墻，一街兩廂成了天然畫廊”。接著又拍電影，出畫冊(cè)，進(jìn)京展覽，邳縣成為那個(gè)時(shí)期全國農(nóng)村壁畫運(yùn)動(dòng)的一面旗幟。
1958年8月18日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版報(bào)道了邳縣在全國第一個(gè)實(shí)現(xiàn)壁畫縣，引起巨大反響。全國各地競(jìng)相效仿，遍地開花。聲勢(shì)與邳縣齊名的還有安徽阜陽、陜西戶縣、四川綿陽、湖南麻陽等地。
邳縣農(nóng)民畫作品不是憑空創(chuàng)作的，而是真實(shí)地記錄了農(nóng)村的生活，反映了時(shí)代的主旋律。在大躍進(jìn)時(shí)期，邳縣群眾性壁畫運(yùn)動(dòng)中，涌現(xiàn)出很多帶有強(qiáng)烈政治色彩、表現(xiàn)形式極為浪漫夸張、甚至異想天開的作品。這些作品以表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和豐收景象為主，如梁大娘的《玉米大王》《大豆元帥》、梁傳魁的《飛機(jī)碰斷玉米稈》等。僅從《糧食比山高》《麥穗入云霄》《高粱與月亮握手》等農(nóng)民畫作品名稱，讀者就能感受到當(dāng)時(shí)全國上下普遍存在的政治狂熱和革命浪漫主義氣息。當(dāng)然，在那些充滿美好愿望甚至近乎狂幻的農(nóng)民畫里，流露著農(nóng)民作者真摯的情感。
1960年，在全國第三屆文代會(huì)上，邳縣農(nóng)民畫作者梁傳魁受到周恩來總理的親切接見。周總理說：“你們邳縣農(nóng)民畫搞得好，要堅(jiān)持生產(chǎn)，堅(jiān)持業(yè)余，擴(kuò)大隊(duì)伍。”當(dāng)此之時(shí)，邳縣農(nóng)村壁畫運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，骨干農(nóng)民畫作者達(dá)上萬人。
到了20世紀(jì)80年代，邳縣農(nóng)民畫擺脫了初期為政治宣傳服務(wù)的傾向，由夸張轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。1988年，邳縣農(nóng)民畫被文化部首批命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”。
2016年，邳州農(nóng)民畫被江蘇省文化廳列入省級(jí)非遺名錄。同年，“五色土的浪漫——中國農(nóng)民畫展”在德國柏林舉辦，展覽展出了邳州27位當(dāng)代農(nóng)民畫家創(chuàng)作的60幅作品。2017年，在“中國精神·中國夢(mèng)”農(nóng)民畫創(chuàng)作展中，邳州有3件作品從全國1450多件作品中脫穎而出，走進(jìn)中國美術(shù)館進(jìn)行展覽。
鄒文才的“春秋大夢(mèng)”，農(nóng)民畫講述大運(yùn)河畔民俗風(fēng)情
在邳州市文化館，記者見到了農(nóng)民畫作者鄒文才、朱成梅夫婦以及鄒文才的徒弟朱桂麗。
1964年出生的鄒文才，是邳州市岔河鎮(zhèn)樣墩村人，因患小兒麻痹癥導(dǎo)致左手和右腿殘疾，其作品多次在國內(nèi)外比賽中獲獎(jiǎng)，1992年鄒文才被聯(lián)合國教科文組織授予“民間藝術(shù)大師”稱號(hào)。鄒文才黑黑瘦瘦的，戴一副眼鏡，看起來有點(diǎn)憂郁，是個(gè)寡言的人。他從小喜歡畫畫，一心想把目之所見、心之所感訴諸筆端。初中畢業(yè)后，他轉(zhuǎn)益多師，先后學(xué)了素描、油畫、國畫和版畫。因此，多種繪畫風(fēng)格、手法在他的筆下碰撞、交融。他的畫樸拙中透著一點(diǎn)雅致內(nèi)秀，熱鬧中帶著一點(diǎn)穿越歷史而來的恬淡沉靜。
和寡言的鄒文才不同，1972年出生的朱成梅性格活潑爽朗，快人快語。她和鄒文才是畫友，二人因畫結(jié)緣，步入婚姻。坐在畫案前，朱成梅給我們講述他們農(nóng)民畫創(chuàng)作的故事，尤其是鄒文才“蓄謀已久”的“春秋大夢(mèng)”。原來早在1992年，鄒文才就開始構(gòu)思《運(yùn)河之春》和《銀杏賦》兩幅百米長卷，并稱之為自己的“春秋大夢(mèng)”，此后便念念不忘。鄒文才為這兩個(gè)夢(mèng)付出了極大的熱情，就像對(duì)待自己的孩子一樣。每次畫到長卷的銜接處，他就冥思苦想，希望找到完美又不留痕跡的解決方案。有時(shí)腦子轉(zhuǎn)不動(dòng)了，就給自己倒上一盅酒，酒喝完了，靈感往往也會(huì)如期而至。如今，這兩個(gè)夢(mèng)都已完成。
鄒文才不同凡響的“春夢(mèng)”——《運(yùn)河之春》，對(duì)京杭大運(yùn)河兩岸人們的生產(chǎn)勞作、民風(fēng)民俗、社群交往、鄉(xiāng)村風(fēng)貌等進(jìn)行了多角度的觀察、記錄，連綴起來看，幾乎就是大運(yùn)河邳州段的《清明上河圖》。邳州地處京杭大運(yùn)河的中段，鄒文才夫婦經(jīng)常沿著這條古老的運(yùn)河散步，對(duì)生于斯長于斯的運(yùn)河懷有強(qiáng)烈的歸屬感。秋天是銀杏最美的時(shí)節(jié)，鄒文才傾力創(chuàng)作的“秋夢(mèng)”——《銀杏賦》，呈現(xiàn)的是邳州30萬畝銀杏園、銀杏“時(shí)光隧道”震撼心靈之美，銀杏豐收時(shí)節(jié)令人沉醉的美……這幅畫涵蓋了邳州的地域特色、風(fēng)俗民情，以及邳州百姓對(duì)美好生活的向往。
鄒文才畫“春秋大夢(mèng)”，出于記錄時(shí)代、傳之久遠(yuǎn)的情結(jié)，更出于對(duì)生于斯長于斯的故土的無限熱愛。除了這種鴻篇巨制，邳州農(nóng)民畫中更多的是展現(xiàn)邳州民俗的短小精悍的作品。鄒文才《紅高梁》畫的是秋日高粱豐收，農(nóng)民忙著收割高梁的場(chǎng)景。鮮紅的高粱幾乎占滿整個(gè)畫幅，密不透風(fēng)，渲染了豐收的喜悅和收獲的熱鬧氣氛，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的繁忙、充實(shí)以及對(duì)生活的滿足，寄寓了日子像高梁一樣紅紅火火的心愿。鄒文才《鄉(xiāng)土之花》畫的是省級(jí)非遺——邳州藍(lán)印花布的手工印染和晾曬場(chǎng)景。那么多條不同花紋的藍(lán)印花布同時(shí)晾曬，畫面不僅不顯凌亂，反而有一種美妙的韻律感貫穿其中。朱成梅的《美在民間》，描繪了邳州民間制作“泥玩具”工坊的場(chǎng)景。“泥玩具”又稱泥塑，是歷史悠久的傳統(tǒng)手工藝品。這幅畫把“泥玩具”的整個(gè)制作過程“和泥、翻模、脫胎、著色”等真實(shí)地再現(xiàn)，構(gòu)圖豐滿，色彩明快，有很強(qiáng)的文獻(xiàn)價(jià)值。新河鎮(zhèn)農(nóng)民畫家陳良成的《秋到銀杏湖》，展現(xiàn)的是金秋時(shí)節(jié)銀杏湖壯美迷人的景色。2017年，這后三幅作品入選“中國精神·中國夢(mèng)”全國農(nóng)民畫展邁入中國美術(shù)館。而在2018年11月舉辦的“2018全國農(nóng)民畫優(yōu)秀作品展”上，陳良成的作品《富饒的母親河》喜獲大賽典藏作品獎(jiǎng)。
助推鄉(xiāng)村文化振興，農(nóng)民畫構(gòu)成新時(shí)代鄉(xiāng)村美景圖
穿過一個(gè)喧囂的街區(qū)，在市區(qū)一條很深很窄的巷子里，記者走進(jìn)了朱成梅夫婦的畫室，墻上一幅名為《三代人的婚禮》的畫吸引了記者的注意：畫面上是三代人結(jié)婚時(shí)不同的場(chǎng)面氛圍，畫上寫著：“爺爺結(jié)婚用了半斗米，爸爸結(jié)婚用了半頭豬，我結(jié)婚用了爸爸半條命。”在反映人們生活一代代走向富裕、婚禮風(fēng)俗的差異之外，作者朱成梅對(duì)當(dāng)今社會(huì)婚禮大操大辦、鋪張浪費(fèi)的風(fēng)氣進(jìn)行了有力批評(píng)。除了《三代人的婚禮》這類反映現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)的農(nóng)民畫作品外，邳州農(nóng)民畫中更多的題材是：反映邳州地域特色、風(fēng)土人情和人們生產(chǎn)生活的作品，以及弘揚(yáng)孝老愛親、自強(qiáng)不息等中華傳統(tǒng)美德的作品。
現(xiàn)在邳州活躍的農(nóng)民畫創(chuàng)作者有幾十位。
2016年以來，邳州市在全市城鄉(xiāng)開展了公共空間治理行動(dòng)，在農(nóng)村，以往被農(nóng)戶私占的公共空間被清退出來，打造成具有多功能的公共活動(dòng)場(chǎng)所，由此帶來農(nóng)村環(huán)境的大改善。農(nóng)村的道路干凈整潔了，汪塘里的水變清澈了，房前屋后栽花種樹，美麗的田園風(fēng)光不光讓農(nóng)民感受到別樣的美好生活，更吸引著城里人前來休閑。家鄉(xiāng)的變化讓邳州的農(nóng)民畫創(chuàng)作者們倍感振奮，于是，一幅幅反映新時(shí)代新農(nóng)村風(fēng)貌的墻畫紛紛涌現(xiàn)，構(gòu)成這個(gè)中國農(nóng)民畫之鄉(xiāng)特有的鄉(xiāng)村文化振興圖，不僅美化鄉(xiāng)村環(huán)境，潛移默化地影響鄉(xiāng)村風(fēng)尚，更喚起人們共同的文化記憶，舒緩文化鄉(xiāng)愁。
如今，邳州農(nóng)民畫已成為知名的文化品牌，為農(nóng)民畫創(chuàng)作者帶來一定的收入，但在發(fā)展中還存在一些問題，邳州農(nóng)民畫的產(chǎn)業(yè)化仍任重道遠(yuǎn)，如農(nóng)民畫創(chuàng)作題材有限、農(nóng)民畫創(chuàng)作隊(duì)伍規(guī)模較小、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不充分等。市文化館秦莉館長介紹說，邳州市委市政府對(duì)農(nóng)民畫的發(fā)展很重視，在加強(qiáng)政府扶持、培養(yǎng)人才隊(duì)伍、加強(qiáng)對(duì)外交流、探索產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面做了很多工作。一方面，政府加大保護(hù)和扶持力度，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民畫作者的輔導(dǎo)和培訓(xùn)，依托節(jié)會(huì)慶典加強(qiáng)對(duì)外交流，建立產(chǎn)學(xué)研互動(dòng)機(jī)制，切實(shí)提高農(nóng)民畫的創(chuàng)作水平和創(chuàng)新力度;另一方面，邳州農(nóng)民畫要通過開發(fā)有品位有時(shí)代特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，拉近大眾與民間文化的距離，激發(fā)大眾的購買興趣，將農(nóng)民畫藝術(shù)潤物無聲地融入日常生活。
在市文化館采訪時(shí)，遇到80后小學(xué)美術(shù)老師朱桂麗，她拜鄒文才為師已有兩年。她說她熱愛農(nóng)民畫，希望學(xué)好之后把它運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中，讓更多的孩子能從農(nóng)民畫中汲取營養(yǎng)，滋潤心靈。
