中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想重視“大人關(guān)系”,強(qiáng)調(diào)入與自然的協(xié)調(diào)。所謂“天人關(guān)系”實際指的是人勺大內(nèi)然的又系,在農(nóng)業(yè)中具體表現(xiàn)為人、天、地、稼的關(guān)系,4H氏春秋·審時》說:“大稼,生之考,地也;養(yǎng)之者,滅也;為之者,人也”。其巾天和地是大自然的代表,相當(dāng)于現(xiàn)功;人們所說
的環(huán)境,人和稼生于天地之間,所以,天人關(guān)系也可以理解為人勺自然環(huán)境的關(guān)系,不過其中加入了稼的因素,稼同時具有自然的因素和人的因素,人根據(jù)需要與可能,選樣和種植作物。在中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,注重順應(yīng)自然,尊重自然界的客觀規(guī)律,強(qiáng)調(diào)因時、因地、因物制代,同[農(nóng)村致富網(wǎng) http://gzstnw.cn/zhifu/]時還重視發(fā)揮人的作用,講求“精耕細(xì)作”。而所謂“精耕細(xì)作”,本質(zhì)上就是充分發(fā)揮人的主觀能動性,利用自然的合利方面,兌服其不利方面而創(chuàng)造的一種巧妙的農(nóng)藝。農(nóng)作物的生長離不井口然環(huán)境,更高不開作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主導(dǎo)音的人。故《管子.八觀》說:“谷非地個少,地非民不動,民非用力毋以致財。天下之所生,生于用力。”
有機(jī)農(nóng)業(yè)在哲學(xué)上強(qiáng)調(diào)“與自然秩序相和諧”、“天人合一,物土不二”,強(qiáng)調(diào)適府自然而不干預(yù)白然;認(rèn)為土壤是有生命的,肥料的作用在于培肥土壤,主張少動土,減少對土壤體系的破壞;祟尚自然和物質(zhì)循環(huán)利用,主張施用有機(jī)肥、。上壤永續(xù)管理、適地適作、合理輪作復(fù)種和間作套種等;注重生物循環(huán)和培育天敵防治病蟲等。
內(nèi)1:可見,中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與有機(jī)農(nóng)業(yè)具有相同的理念,兩者具有共同的思想基礎(chǔ)。我國農(nóng)歷史悠久,農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)豐富,創(chuàng)造了“精耕細(xì)作”,“用養(yǎng)結(jié)合,地力常新”,“農(nóng)牧結(jié)合多種經(jīng)營”等門:多光輝業(yè)績,積累了豐富的經(jīng)驗,這對于當(dāng)代荷機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展有很高指導(dǎo)價值。本文來源:http://gzstnw.cn