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茶與神農(nóng)氏的淵源

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2024-10-23 16:19  來(lái)源:昵茶網(wǎng)  瀏覽次數(shù):1022
內(nèi)容摘要:神農(nóng)氏即炎帝,中華民族的始祖之一,相傳是茶樹(shù)的最早發(fā)現(xiàn)者,古代農(nóng)耕、醫(yī)藥的發(fā)明者。中國(guó)人飲茶歷史悠久,肇始于何時(shí),眾說(shuō)紛紜。幾千年來(lái)人們約定俗成地將茶葉被發(fā)現(xiàn)、應(yīng)用歸功于神農(nóng)氏,自他而始,據(jù)此為源。傳

神農(nóng)氏即炎帝,中華民族的始祖之一,相傳是茶樹(shù)的最早發(fā)現(xiàn)者,古代農(nóng)耕、醫(yī)藥的發(fā)明者。中國(guó)人飲茶歷史悠久,肇始于何時(shí),眾說(shuō)紛紜。幾千年來(lái)人們約定俗成地將茶葉被發(fā)現(xiàn)、應(yīng)用歸功于神農(nóng)氏,自他而始,據(jù)此為源。

傳說(shuō)上古時(shí)期的神農(nóng)氏,生于烈山(今湖北省隨州九龍山南麓),長(zhǎng)于姜水(今陜西省寶雞市)。相傳他是牛首人身,出生三天會(huì)說(shuō)話,五天能走路,七天長(zhǎng)齊了牙,三歲知道農(nóng)耕之事。他是遠(yuǎn)古時(shí)期姜姓部落首領(lǐng),因發(fā)現(xiàn)火種造福人類,故稱炎帝。其部落最初的活動(dòng)區(qū)域在今陜西南部,后沿黃河向東與黃帝部落發(fā)生沖突。在阪泉之戰(zhàn)中,黃帝打敗炎帝,兩部落合并組成華夏族,因此今日中國(guó)人自稱為“炎黃子孫”。

《茶經(jīng)》記載:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏?!边@里明確指出了茶與神農(nóng)氏的淵源,以及茶葉被發(fā)現(xiàn)而加以應(yīng)用源自干此:相傳公元前2700年前的一天,神農(nóng)氏在森林中遍嘗百草,某天覺(jué)得口渴,便在一棵野茶樹(shù)下燒水。這時(shí)一陣微風(fēng)吹過(guò),幾片翠綠的野茶樹(shù)葉飄落在即將燒開(kāi)的水中。煮開(kāi)的水色微黃,神農(nóng)氏喝入口中,頓覺(jué)神清氣爽,由此,茶便被發(fā)現(xiàn)了。因此后代假托神農(nóng)氏之名所作的(神農(nóng)食經(jīng)》載曰:“茶茗久服,令人有力,悅志?!庇纱丝梢?jiàn),五千年前,茶最初是以“藥”的身份出場(chǎng)的。

另一個(gè)傳說(shuō)例證是:“神農(nóng)嘗遍百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”(《神農(nóng)本草經(jīng)》)相傳神農(nóng)氏吃了一種藥草后不幸中毒,幸得茶葉汁流入口中才保住性命。從此茶就成為了解毒的特效藥。《神農(nóng)本草經(jīng)》的成書(shū)時(shí)間不會(huì)晚于西漢初年,至少在當(dāng)時(shí),我們的祖先已經(jīng)認(rèn)識(shí)到茶的藥用功效了。

有關(guān)“茶”字音的由來(lái)傳說(shuō)也非常神奇:相傳神農(nóng)氏的肚皮是透明的,五臟六腑可以看得一清二楚。當(dāng)他吃下茶葉時(shí),發(fā)現(xiàn)茶葉在肚里到處流動(dòng),“查來(lái)查去”,好像將腸胃洗過(guò)一樣,因此神農(nóng)稱這種植物為“查”,后人則稱之為“茶”。

來(lái)源:圖解茶經(jīng)

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