茶道不是陽春白雪，它只比我們的生活高一點點。但就是這一點點，它走過了五百多年。
說起茶道時，最容易想到的可能就是日本茶道，而關于中日茶道的爭議也是由來已久，長期以來，中國茶道的程式化和儀式感被片面化或曲解，而對于日本茶道這個源自中國的茶事儀程，很多時候，我們欠缺一種平常心，真正的深入其中去了解和體悟。
真正的茶道精神，不是目空一切的盲目自信，而是在充分客觀理性的前提下，保持一份謙遜與包容，并能從中體悟出自己的路我們真的需要一個窗口，了解日本茶道。
里千家是日本體系最龐大，影響最深遠的茶道流派，源自日本茶圣千利休。
茶道：是藝術門類集大成者
日本茶道有著深廣的內(nèi)涵，一名合格的茶席主人不僅要了解茶湯相關的儀軌，還要在插花、書法、香、料理與茶點制作、器物鑒賞上有所涉獵，每一個部分的學識都能成為茶道共通的滋養(yǎng)。
庭院、飛石、茶室、火爐、料理、茶碗、花輪、茶點、字畫，是日本茶道“無言”的藝術造型，茶道以形入心，以此為依托，呈現(xiàn)和敬清寂的茶之心。
茶道：是對“不完美”的崇拜
日本茶道源自中國，卻建立了獨有的思想內(nèi)涵和審美世界。它是不完美的，是自然、純粹的，它也是清貧的，自省的。“是在我們都明白不可能完美的生命中，為了成就某種可能的完美，所進行的溫柔試探?！?/p>
茶道：是最高級的款待
茶道有術語“余情殘心”。那是茶席上主人和客人之間的心照不宣，是茶事中每一個動作的余韻的延續(xù)，是茶碗中保留的著一種制作者對使用者的體貼心情。
茶道：是生活中的禪
茶道是茶人自我完善、自我認識的修習過程。不僅要在“理”上認知，更要在“事”上修證，將我們對禪悅的體味落實到日常生活中，從而修正自己的言行，最終得以頓悟。
