在距云南省會昆明不遠的一個小城玉溪，曾經(jīng)出現(xiàn)過可以與景德鎮(zhèn)青花以及官窯青瓷相媲美的的瓷器，這些瓷器器形優(yōu)美，紋樣古樸，釉色純凈。然而因為種種原因，它漸漸湮沒在歷史的塵埃中，直到近年，人們又才重新發(fā)現(xiàn)它的美。這就是云南玉溪青花。
在玉溪市紅塔區(qū)紅塔山下瓦窯村旁的樹林中，默默臥著一個全國重點文物保護單位玉溪古窯遺址。這是一個依山勢而建的瓷窯，像一條火龍趴在山坡上，故謂之“龍窯”。窯身長約30米，寬約1.75米，傾斜度為12度，氣勢不凡。如今，窯內(nèi)經(jīng)考古發(fā)掘整理，所有有價值的元明青花瓷片都已移至窯旁的展示區(qū)和玉溪市博物館。
1960年12月，云南省博物館的研究人員葛季芳在玉溪調(diào)查征集文物時，偶然發(fā)現(xiàn)了幾塊元青花瓷片。他順藤摸瓜，在瓦窯村發(fā)現(xiàn)了三座古窯遺址，即“平窯”“上窯”和“古窯”，當(dāng)時窯內(nèi)遍地都是青花瓷片和渣餅。這是在云南首次發(fā)現(xiàn)古代陶瓷窯址。欣喜若狂的葛季芳隨后在《考古》雜志發(fā)表了題為《云南玉溪發(fā)現(xiàn)古瓷窯址》的文章。這一發(fā)現(xiàn)引起了考古界和陶瓷界的強烈關(guān)注并受到高度評價，專家們認為玉溪窯青花無論器體造型、繪畫風(fēng)格、青花發(fā)色都具有元末明初的風(fēng)格，意味著歷史上云南釉下彩繪瓷器燒制技藝已全面成熟，具備高超水平。因此玉溪窯被學(xué)術(shù)界認為是全國除景德鎮(zhèn)之外燒制元明青花瓷器的重要窯廠，它與江西景德鎮(zhèn)、浙江江山一起，被著名學(xué)者馮先銘并稱為“中國青花瓷器的三大產(chǎn)地”。
北京故宮博物院收藏的“元代玉溪窯青花魚藻紋玉壺春瓶”，玉溪市博物館收藏的“青花獅子滾繡球紋蓋罐”，都是現(xiàn)存的玉溪青花瓷的元代珍品。玉溪市博物館館長陳泰敏認為，這兩件青花瓷造型完整，繪畫精美，青花呈藍色，是玉溪元青花的杰出代表。
故宮博物院藏玉溪窯青花魚藻紋玉壺春瓶
玉溪市博物館藏玉溪窯青花獅子滾繡球紋蓋罐
玉溪青花是一種早期青花，是中原文化與云南民族文化交流融合的產(chǎn)物，是陶瓷文化的傳播改變地方風(fēng)俗習(xí)慣的見證。比如，云南起初是沒有碗的，是陶瓷的傳入，使碗成了當(dāng)?shù)厝说纳钣闷贰?/p>
在藝術(shù)風(fēng)格方面，玉溪青花是大寫意的繪畫風(fēng)格，是樸素、直率、奔放的藝術(shù)語言；在色彩方面，玉溪青花的瓷胎呈灰色，青花呈暗藍色，釉色泛青；在繪畫題材上豐富多樣，玉溪青花有山水有人物有花鳥，有寫實有抽象。
然而進入清代，因為中原文化及器皿的流入，玉溪青花逐漸沉寂消失，在清代200多年的歷史中竟然無一記載。直到2013年，在云南玉溪政府及各界學(xué)者地努力下，玉溪古窯成為國家級重點文物保護單位，同年“玉溪青花瓷燒制技藝”列入云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。玉溪市成立了玉溪窯發(fā)展研究中心，復(fù)燒成功了元明時期的玉溪窯青花瓷器。讓云南這一瓷器瑰寶再次回到人們的生活，煥發(fā)新的光彩。
