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多圖|茶盤大全圖鑒(上)

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2024-10-23 11:23  來源:昵茶網(wǎng)  瀏覽次數(shù):1275
內(nèi)容摘要:定義:茶盤是用來盛茶杯的,材質(zhì)廣泛,款式多樣,圓形、棋盤形等等。但不管什么材質(zhì)和式樣,最重要也是四字訣:寬、平、淺、白。就是盤面要寬,以便就客人人數(shù)多寡,可以放多幾個杯;盤底要平,才不會使茶杯不穩(wěn),易

定義:茶盤是用來盛茶杯的,材質(zhì)廣泛,款式多樣,圓形、棋盤形等等。但不管什么材質(zhì)和式樣,最重要也是四字訣:寬、平、淺、白。就是盤面要寬,以便就客人人數(shù)多寡,可以放多幾個杯;盤底要平,才不會使茶杯不穩(wěn),易于搖晃;邊要淺,色要白,這都是為了烘托茶杯、茶壺,使之雅觀。

作用:茶盤的作用就是可以收納洗具、洗茶的水或泡茶時多余的茶水,也正因為這樣,泡茶時整個茶桌看上去是濕濕的,所以有了濕泡的說法。

濕泡法:“濕泡法”就是平日里我們經(jīng)常看到的在大茶臺上隨意清洗茶具和洗茶,棄水直接傾倒在茶臺上的做法。濕泡法最直觀的判斷方法,就是看茶桌上有沒有茶盤,或者說水能不能直接倒在桌面上。今天主要為大家介紹的是濕泡法用茶盤,干泡法茶盤將在《茶盤大全圖鑒(下)》中詳細介紹。

一、茶盤按照材質(zhì)大致可分為以下幾類:

1、石材制

烏金石

關(guān)鍵詞:常用材料、耐用耐磨

烏金石色呈烏黑,似有金屬結(jié)晶之閃耀,俗稱烏金石,屬火成巖。因為烏金石產(chǎn)地不同,為了加以辨別,便以產(chǎn)地冠名區(qū)別。其中山西黑、蒙古黑是烏金石的代表石。兩者之間的區(qū)別在于:前者屬于花崗巖,后者屬于玄武巖。何為花崗巖、玄武巖?當(dāng)火山爆發(fā)時,巖漿不噴出地面并在地底下慢慢冷卻,便形成花崗巖;倘若巖漿輕緩噴出地面并在地表上緩慢冷卻,便形成玄武巖。蒙古黑主要出產(chǎn)于內(nèi)蒙古,是一種優(yōu)質(zhì)的石材料,原礦庫存量為40億立方米,是一種可以長久做茶盤的好材。

天然端硯石

關(guān)鍵詞:不褪色、具備珍藏價值

由于端硯石質(zhì)與水相親,濕水后猶為晶瑩剔透、溫潤如玉、細膩而潤滑,因此制成茶盤,猶為合適。端硯茶盤一般采用中國傳統(tǒng)手工工藝處理,根據(jù)石頭的天然特性,設(shè)計精心雕琢而成,一石一作品,其獨特材質(zhì)不但具有遇冷遇熱不干裂不變形,不褪色,不生異味,不易沾茶垢,易清洗等優(yōu)點,既具備實用價值,而外觀美觀大方,別致典雅高檔,也具備把玩、觀賞的雅趣,同時,還富有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中國茶文化之獨特,還具備珍藏價值,歷久經(jīng)年,價值猶存,實為實用與珍藏的一大珍品。

綠端石

關(guān)鍵詞:青綠帶黃

綠端石色青綠微帶土黃色,石質(zhì)細膩、幼嫩、潤滑,最佳者為翠綠色,純渾無瑕,晶瑩油潤,別具一格。綠端采石始于北宋,關(guān)于硯坑的地點,據(jù)《高要縣志》云:“綠端石出北嶺及小湘江峽(即現(xiàn)在的三榕峽),鼎湖山、皆旱坑?!本G端硯石最早在北嶺山附近開采是事實,可能因硯石枯竭,人們就終止于此開采,轉(zhuǎn)移至端溪水一帶的朝天巖附近開采,再后綠端硯石與朝天巖硯石混在了一起,即上層為綠端,下層為朝天巖。

紫袍玉帶石

關(guān)鍵詞:靈氣、柔潤、觀賞性高

紫袍玉帶石獨產(chǎn)于中國佛教圣地梵凈山,具有1014億年的成礦歷史。它集萬物之精華,吸佛地之靈氣,質(zhì)地堅韌,細密柔軟。因已勘探明儲量極少,加之獨特絢麗的色帶,細膩而柔潤的質(zhì)地,為世界名石之一。用此石做的茶盤自然是高雅華貴,有極高的觀賞、實用和收藏價值。

易水硯

關(guān)鍵詞:名硯、歷史悠久

易水硯又稱易水古硯,是漢族傳統(tǒng)名硯。產(chǎn)于河北易州(今易縣),故名。相傳始于唐代。硯石取自易水河畔一種色彩柔和的紫灰色水成巖。天然點綴有碧色、黃色斑紋,石質(zhì)細膩,柔堅適中,色澤鮮明。千百年來,易硯以其悠久的歷史、天賦的優(yōu)等石料和獨特的藝術(shù)風(fēng)格名揚天下,在中國博深精美的硯文化藝術(shù)歷史上占有重要地位?!耙姿帯笔且壮幍慕艹龃砗彤?dāng)家品牌。

天然阿富汗石

關(guān)鍵詞:潤膚、改善睡眠、價格實惠

阿富汗石產(chǎn)自歐亞大陸的大山之中,那里的玉石天然裸露在山體之外,承受億萬年烈日的曝曬,卻不失其水分和光澤,反而色如凝脂,油脂光澤,精光內(nèi)蘊,厚質(zhì)溫潤;早在兩河流域文明興盛期,各國王公貴族都使用阿富汗白玉來解暑、保健、養(yǎng)生。

天山綠玉石

關(guān)鍵詞:晶瑩翠綠、堅硬

綠檀木紋玉,又稱“天山綠玉石”,本身的礦物成份與硬翡翠相似或相同而得名,晶瑩翠綠,敢與翡翠爭雄。發(fā)掘與天山山脈東部和北塔山之間的深谷中。由數(shù)千萬年錢的地殼強大造運動,凝聚了地華色澤與奇幻紋理其分子結(jié)構(gòu)細致而堅實。

米黃玉

關(guān)鍵詞:養(yǎng)生、保健

《本草綱目金石部第八卷》中記載,玉具有:“除胃中熱、喘急煩懣、滋毛發(fā)、滋養(yǎng)五臟、柔筋強骨、止渴、潤心肺、助聲喉、安魂魄、利血脈、明耳目”等療效。經(jīng)常使用玉器,如(茶臺,果盤,煙灰缸),有養(yǎng)生保健的作用。人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人。

大理石

關(guān)鍵詞:堅硬、帶花紋

白色帶有黑色花紋的石灰?guī)r稱為大理石,剖面可以形成一幅天然的水墨山水畫,古代常選取具有成型的花紋的大理石用來制作畫屏或鑲嵌畫,原產(chǎn)于云南大理,所以得名,后來大理石這個名稱逐漸發(fā)展成稱呼一切有各種顏色花紋的石頭。其石材本身有不易變形、硬度高、使用壽命長等特點。

老壽山石

關(guān)鍵詞:雕刻、可收藏

中華瑰寶壽山石中國傳統(tǒng)“四大印章石”之一。其最大的特點就是通體明透,似凝固的蜂蜜,潤澤無比。而用老壽山石做茶盤也比較少見,雕制后的壽山石有非常高的欣賞和收藏價值。壽山石的原石,因為它的質(zhì)地、顏色、光澤和紋路等,也自有它的欣賞和收藏價值。

木化石

關(guān)鍵詞:年代悠久、深埋于土

也稱金音石,科學(xué)堅定木化石形成于古生代于古生代石炭紀(jì),到中生代白堊紀(jì)之間,距今3.55億年,隨著地殼不斷變動,滄海變桑田,木化石埋在土地里進行欲火涅槃。

2、木材制

黃金樟木

關(guān)鍵詞:黃金色、防潮耐腐、檔次高

黃金樟木又稱牛樟木,黃金樟木材的硬度比較高,不易磨損,非常適合做雕刻,在根雕茶盤上使用特別的好,同時黃金樟含有極重的油質(zhì)和鐵質(zhì),在高壓水槍沖洗或者高速打磨時會發(fā)出不同一般木材的氣味,這種油質(zhì)和鐵質(zhì)使黃金樟木材不變形,防酸堿、而且特別防潮耐腐,應(yīng)用的茶盤和茶桌制作上特別的適合很閑檔次。

金絲楠木

關(guān)鍵詞:耐用、珍貴、龍椅材質(zhì)

金絲楠木性穩(wěn)定,不翹不裂,經(jīng)久耐用;再加上它性溫和、冬暖夏涼,香氣清新宜人。歷史上金絲楠木專用于皇家宮殿、少數(shù)寺廟的建筑和家具,帝王龍椅寶座也都要選用優(yōu)質(zhì)楠木制作,民間如有人擅自使用,會因逾越禮制而獲罪。金絲楠陰沉木因稀少,較新料金絲楠木更加珍貴。

紅豆杉

關(guān)鍵詞:珍稀瀕危物種

紅豆杉的心材為桔紅色,邊材為淡黃褐色,紋理直,結(jié)構(gòu)細,堅實耐用,干后少開裂,是250萬年前第四紀(jì)冰川時期遺留下來的珍稀瀕危物種,用此材質(zhì)做茶盤價值不可估量。

花梨木

關(guān)鍵詞:折射光線

花梨木紋較粗,紋理直且多,心材呈大紅、黃褐色或紅褐色,從縱切面上看帶狀長紋明顯,且?guī)追N顏色交錯分布。

從花梨的切面我們能看折射的光線,只有一個角度可看到折射的光線最亮最明顯,而其它角度則不明顯,這是偏光現(xiàn)象,是花梨木特有的。從弦切面上看,都能明顯地看到類似牛毛的木紋。這由于花梨產(chǎn)地各不同,木質(zhì)也有很大差別,有的質(zhì)地較細密,有的質(zhì)松的緣故。

榧木

關(guān)鍵詞:珍稀、保健

榧木是珍稀樹種,我們從緬甸、老撾進口的原木,加工而成的工藝品。是極具收藏價值的工藝品由于榧木特有的檀香氣味,對人體有保健作用。在東南亞國家這種榧木也是甚為稀少。

癭木

關(guān)鍵詞:非樹種名、以疤結(jié)著名

并非專指哪一個樹種,它是樹根部的結(jié)瘤或樹干上的疤結(jié)。將癭木剖開后,會因樹種質(zhì)地的不同而呈現(xiàn)獨特的花紋樣式,如葡萄紋、山水紋、芝麻紋、虎皮紋、兔面紋等。由于此處木材紋理特殊,效果奇異,歷來受到人們所喜愛,成為家具制作裝飾中首選的材料。

老船木

關(guān)鍵詞:防水、防蟲、辟邪

老船木有種歸真返蹼,大巧若拙的感覺。只為喜愛與懂得珍藏的人等待,每一件都是孤品!古船木茶盤由于原材料取自舊木船。經(jīng)過海水幾十年的浸泡,海浪無數(shù)次的沖刷,俞發(fā)堅韌耐磨,具有強烈的滄桑感,并兼有防水、防蟲的功效。且船木一般采用比較優(yōu)質(zhì)的硬木,這樣木材打造出來的實木家具不但結(jié)實,還防水防火,并賦予辟邪與吉祥的含義,船木家具具有極高的收藏價值。

陰沉木

關(guān)鍵詞:神木、辟邪

陰沉木又稱烏木,兼?zhèn)淠镜墓叛藕褪纳耥?,有“東方神木”和“植物木乃伊”之稱。由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低洼處,埋入淤泥中的部分樹木,在缺氧、高壓狀態(tài)下,細菌等微生物的作用下,經(jīng)長達成千上萬年炭化過程形成烏木,故又稱“炭化木”。歷代都把烏木用作辟邪之物,制作的工藝品、佛像、護身符掛件。古人云:“家有烏木半方,勝過財寶一箱”。

黑檀木

關(guān)鍵詞:名貴、昂貴、稀有

黑檀木屬于高級的木材,是世界上最稀少、最名貴木種之一。每噸的價格一般在1萬多元到3萬多元不等,如果材質(zhì)好,價格就會更高一些。而由黑檀木制造的茶盤價格都比較昂貴。

雞翅木

關(guān)鍵詞:價格實惠、實用性強

雞翅木茶盤主要適用于:烏龍茶、普洱、綠茶、花茶等功夫茶道是用上等非洲雞翅木做成的。茶盤不大,適合3、4人使用,所以不占地方,適合辦公室或小房間使用。雞翅木價格都比較低廉,天然木制品,每片茶盤木紋及顏色深淺均會不同。

柯木

關(guān)鍵詞:常見、耐腐

柯木是常見的茶盤木材,樹皮褐黑色,不開裂,內(nèi)皮紅棕色,木材的心邊材近于同色,干后淡茶褐色,材質(zhì)頗堅重,結(jié)構(gòu)略粗,紋理直行,不甚耐腐。

電木

關(guān)鍵詞:簡練大方、方便

電木茶盤是80年代末由臺灣一位蔡姓茶友所發(fā)明。這位蔡先生本人是從事數(shù)控加工的,他使用“電木板”為自己加工了一塊茶盤,由于造型簡練大方,使用極其方便,很快在他的朋友圈中傳開。隨之就在臺灣的茶藝領(lǐng)域流行起來。

3、竹制

竹質(zhì)茶盤外形色澤自然雅致,制作工藝水平逐年進步,以竹之清寂、謙恭、直而有節(jié),歷來為中國文人所推崇?,F(xiàn)在的竹茶盤制作工藝中均已經(jīng)過先進的碳化、漂白技術(shù)處理,外表光滑、美觀,不變形不發(fā)霉,為無毒無污染的綠色環(huán)環(huán)保產(chǎn)品。

新竹

重竹

4、其他材質(zhì)

紫砂

關(guān)鍵詞:淳樸、修身養(yǎng)性

紫砂陶質(zhì)地古樸純厚,不媚不俗,與文人氣質(zhì)十分相似,以至文人深愛篤好、以坯當(dāng)紙,或撰壺銘,或書款識,或刻以花卉,刻以印章,托物寓意,每見巧思。因此撇開實用性看紫砂茶盤,它可從精神價值上帶給飲茶者以享受,使飲者能夠修身養(yǎng)性。

二、茶盤按照工藝大致可分為以下幾類:

1、雕刻工藝

石雕茶盤的制作,是根據(jù)石頭的天然特性,設(shè)計加工精雕細琢而成。因為石頭具有硬度大,密度強,顏色天然,遇冷遇熱不變形,不開裂、不褪色,磨光后不會吸茶色等優(yōu)點。所以用石頭雕刻制作而成的石雕茶盤,美觀大方,經(jīng)濟實用。實乃賦石頭之靈性,兼水土并容,五行相行,讓茶葉回歸自然。用石雕茶具品茶,賞心悅目,修身養(yǎng)性。雕刻除了用石頭作為雕刻對象以外,還有木雕、根雕等,其觀賞價值都極高。

石雕

荷雕

龍雕

魚雕

人物浮雕

南瓜蝶紋

根雕

2、釉色工藝

灰釉

王文德最新推出的創(chuàng)作茶盤,一件非常獨立的陶藝。他將燒陶預(yù)留排氣孔的工法作延伸演繹,套入了臺語、樂音的韻譜觀念,你真看不出這件中空、有著宛如密碼的洞、薄薄的、幾無接縫的長方形茶盤,來自何方、師承哪一派、如何燒成的。它就是王文德的獨家,產(chǎn)生于這個人人講求藝術(shù)獨創(chuàng)的年代,彷佛越是特立獨行,越有潛力。

3、鑲玉工藝

紫檀鑲玉

三、茶盤按照功能大致可分為以下幾類:

功能型就是根據(jù)現(xiàn)代人不同的需求,以求達到方便、快捷的目的做的茶盤功能延伸。

干濕兩用

所謂干濕兩用茶盤,就是濕泡法和干泡法通用的茶盤,具體的干泡法在下期《茶盤大全圖鑒(下)》中介紹。

茶盤茶爐一體

四、茶盤按照形態(tài)大致可分為以下幾類:

方形格子

長方形

圓形

異圓形

橢圓形

葉形

水滴形

木門形

古箏形

樹木年輪

月牙形

中國地圖

Tips:茶盤文化介紹

茶盤,是茶具里最有涵養(yǎng)和度量的好好先生,終生甘當(dāng)配角,但這個配角不可或缺,有了茶盤,壺、杯、公道等才好粉墨登場,演繹出一場關(guān)于茶文化的好戲,即便是在郊外或公園的無我茶會,也至少需要一面茶巾來替代一下茶盤的角色,似乎那茶盤一擺,就能在繁雜與瑣碎中平出一片清涼而廣闊的天地。十把壺擺在一起也沒有一面茶盤擺在那里更有飲茶的氛圍,前者只會感覺雜亂,后者才有一統(tǒng)局面的整肅。確實遇到因陋就簡的局面,譬如羈旅異地,莽原叢林中,幕天席地而坐,只有壺和杯子,那壺與杯的擺放也必然是遵循其原來在茶盤上的位置,心境到了,似乎什么都有了。

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