我們經(jīng)常能在紫砂壺內(nèi)的底部，見到一種由中心向四周呈發(fā)散狀，如太陽光芒線的痕跡。這種痕跡被稱為“太陽線”，那么怎么看紫砂是不是手工，是不是通過這太陽線來分辨呢，一起來看看吧~
怎么看紫砂是不是手工？
傳統(tǒng)的紫砂壺全手工成型方式，不外乎“打身筒”、“鑲身筒”等的圓器、方器成形工序的專業(yè)技術(shù)，非全手工，歷來也有“擋坯法”等便捷成型的專業(yè)技術(shù)，雖然最后的“結(jié)果”相同，作品也大同小異;喝茶使用與陳列欣賞的區(qū)別甚微，使得一般人很難分辨;但還是存在技術(shù)上與收藏價(jià)值上的較大差異。
“全手工”作品的制作，對(duì)作者本身的“基本功”要求甚高，原先宜興紫砂工藝廠規(guī)定的三年全手工學(xué)徒期，就是為了強(qiáng)化“基本功”?！叭止ぁ背尚凸に嚕粌H要求作者對(duì)制作材料、工具的充分了解與相當(dāng)熟練;還有工藝手續(xù)煩瑣與周期性長、容易變形與很難形成批量，所以一個(gè)作者一般不能在短時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作全方位、多品種的作品。故而，出于商業(yè)利益的考量，很多普及型的從業(yè)者一般不會(huì)輕易選擇這種工藝方式。而“非全手工”作品相對(duì)而言就容易得多，比如“擋坯”成型，首先它對(duì)“打泥片”的要求就不是那么“苛刻”，對(duì)“泥性及工具的熟知程度，要求也不是太高;由于大部分成型步驟要借助“模具”，那對(duì)“基本功”的要求也不是太高;再加上可以開發(fā)很多的品種及可以大量的復(fù)制等眾多優(yōu)點(diǎn)，所以“非全手工”作品，極具普及性的實(shí)用價(jià)值與商業(yè)價(jià)值
成功的“全手工”作品，都是高超的專業(yè)技能與脫俗的審美眼光的創(chuàng)造結(jié)晶，其間凝聚與體現(xiàn)現(xiàn)著作者的汗水、智慧與綜合藝術(shù)素養(yǎng)，要求作者在制作時(shí)，能有“眼到手到”隨意賦形的把握能力。有鑒于“全手工”作品的難度，所以這類作品不約而同，都會(huì)選用上等的原料。更多的還是名家作品與經(jīng)典佳作，自古至今，一直如此。明代時(shí)大彬的成功，不僅是“善于總結(jié)前人之法”，更多是“隨手制作，頗極精工”的“全手工”功力。清代陳曼生與楊彭年合作的享譽(yù)于世的“曼生壺”經(jīng)典，也許當(dāng)初陳公看上的就是楊彭年“隨意用手捏成，而有天然之趣”的高超“全手工”技藝。全手工紫砂作品，不但體現(xiàn)了獨(dú)有的民族特色、藝趣品位;還原汁原味地還原出傳統(tǒng)作品的精神面貌、神采風(fēng)韻。作者的同樣作品，也會(huì)存有不同的變化，再有是數(shù)量有限，符合了當(dāng)前收藏品位與藝術(shù)品位的潛在價(jià)值觀，所以深受收藏家們的推崇與歡迎。
傳統(tǒng)“全手工”的定義是，成型只用“工具”，而不用“模具”。而現(xiàn)在“全手工”的定義，稍有變化：凡是能夠用手工制作而用手完成的，就是全手工。有些用“模具方式”，稍微規(guī)范一下形態(tài)的;是不可與完全依靠“擋坯”成型的方式與性質(zhì)相提并論的。所以“全手工”的概念，在各個(gè)時(shí)期與各人理解中會(huì)不盡相同，但道理是―樣的，都需要高超技術(shù)與高等藝術(shù)合二為―地創(chuàng)作精品。鑒定全手工的簡便方法是：茶壺四周可經(jīng)細(xì)致查驗(yàn)，找不到模具痕跡;壺身內(nèi)壁，細(xì)看有泥凳的木紋印;造型工藝過渡自然，神韻氣質(zhì)豐滿;燒成后的“水色”較好，具有極好的審美觀賞性?！叭止ぁ辈粌H是表現(xiàn)作者綜合能力的唯一方式，同時(shí)也應(yīng)是傳承紫砂作品真實(shí)技藝的唯一選擇。
以上的內(nèi)容介紹了教你怎么看紫砂是不是手工的，你學(xué)會(huì)了嗎~
